Drugi članci

Listajući pučki kalendar: 26. svibnja – 1. lipnja

150views
Proljeće je već iza nas, ljeto je na pragu … Glavni radovi na sadnji su završeni, ali vrtlari i vrtlari nemaju ništa manje posla: ljeto je vruće vrijeme (a to uopće ne ovisi o vremenu) . Pogledajmo ponovno kroz narodni kalendar i saznajmo na što vrijedi obratiti pažnju u posljednjim danima svibnja, čemu posvetiti vrijeme.

Kraj svibnja - vrtovi još cvjetaju

26. svibnja – Lukerya Komarnitsa. U to vrijeme obično dolazi do masovne pojave malih krvopija). Ali sve ima svoje prednosti. Nekada su govorili: “Ima puno komaraca – pripremite kutije s bobicama, puno mušica – pripremite košare s gljivama.” Dakle, obilje ovih neugodnih insekata obećava nam vrlo ugodnu godinu, plodnu šumskih darova. I obrnuto: “Malo je komaraca – neće biti zobi i trave.”

27. svibnja — Sidor Borečnik. Dan se smatrao uspješnim za sadnju i sjetvu krastavaca na otvorenom terenu. Jutarnji mrazevi obično prestanu do tog vremena i ništa ne prijeti povrću koje voli toplinu. Ali ne zaboravite prvo pogledati vrijeme: ako je jutro oblačno i hladno, a dan nije sunčan, bolje je odgoditi sjetvu: krastavci će biti neuspješni. Ali ako je dan vedar, to znači dobru žetvu. Usput, nešto kasnije – u lipnju – vrijedi pobliže pogledati smreke: ako na njima ima puno češera, ljeto vam neće naštetiti krastavcima.

Ako na stablima ima puno češera, bit će dobra žetva krastavaca

U to doba obično stižu čivi i laste. Počinju na poljima. Ako na Sidoru puše sjeverni vjetar, očekujte hladno ljeto.

28. svibnja – Pakhom Bokogray. Seljaci su rekli: “Pakhom je došao – osjetio se miris topline.” Ako je na ovaj dan toplo vrijeme, onda će tako biti cijelo ljeto.

29. svibnja — Fjodor Žitnik. Kad procvate smreka i kalina, sije se ječam; Fedora je zadnji rok za sjetvu jare pšenice i zobi.

Ove godine pada 29. svibnja Semik (slavi se u sedmom tjednu nakon Uskrsa, u četvrtak prije Trojstva). Proslave su se obično održavale u prirodi: na ovaj dan bilo je uobičajeno ukrašavati stablo breze vrpcama i svijetlim komadićima; djevojke su gatale, puštale vijence po vodi, uvijale brezove grane. Češće su slavili u blizini vode – na obalama rijeke ili jezera, ali na ovaj dan postojala je kategorična zabrana pranja, ispiranja, pranja – vjerovalo se da bi kršenje moglo donijeti katastrofu obitelji: netko bi se utopio ( u početku je Semik smatran danom sjećanja na utopljenike, kasnije …